شمشیربازی در اروپا

ورزش شمشيربازي در ابتداي قرن چهارم ميلادي در‌ ‌اروپا متولد شده است. كشور آلمان پيش‌قدم اين ورزش بوده است و در ابتداي قرن‌ 15، شمشيربازي از آلمان به ايتاليا راه يافت و در قرن بعدي در اروپا متداول‌ ‌گرديد و مدارس شمشيربازي به آموزش علاقمندان اين ورزش پرداختند. البته انگيزه‌ اصلي‌ از كسب مهارت در شمشيربازي آن بود كه افراد خود را مهياي دوئل (جنگ تن به تن‌) ‌كنند.

در اروپا شمشیرهای متنوعی به کار برده می شد. در حالي كه در بريتانيا شمشير برنده ترجيح داده مي شد، در ايتاليا شمشير نوك تيز مورد علاقه بود. از آنجائي كه ايتاليا يكي از مراكز فرهنگي بود بزودي اسلحه هاي آن كشور در تمام قاره اروپا نفوذ پيدا كرد. شمشير بازان انگليسي به اين اسلحه ها اعتقاد نداشتند و عملكرد نوك آنها را تحقير مي كردند و هنگامي كه اولين اساتيد اين اسلحه ها در قرن 15 و 16 به انگليس آمدند، انگليسي ها در كاربرد اين اسلحه ها دشواري هاي زيادي داشتند.

در اين دوره مبارزه براي گرفتن جايزه  مرسوم بود. اساتيد اين رشته يا افسران ارتش درجات خود را با مبارزه اي كه روبروي همكاران خود براي گرفتن جايزه اي اجرا مي كردند، بدست مي آوردند. آنها ناگزير بودند كه اسلحه هاي مختلفي را نمايش دهند از چوب هاي باريك گرفته تا تيغه هاي برنده و بالاخره تيغه هاي نوك تيز. هنگامي كه اولين اساتيد ايتاليايي وارد انگليس شدند با اين مواجه شدند كه ابتدا بايد مزيت اسلحه هاي نوك تيز را در برابر اسلحه هاي برنده، ثابت كنند. و از آنجایی که بعضي از اين اساتيد نتوانستند از عهده اين امر برآيند به كشور خود باز گشتند.

در اواسط قرن شانزدهم اولین مدرسه شمشیربازی مدرن در اسپانیا تاسیس گردید که آقایان پنس دوپریبنان و پدرو دو تور در آن آموزش می دادند. مدرسه شمشیربازی فرانسه در سال 1567 به دستور شارل نهم شروع به کار نمود و به نام آکادمی سلطنتی شمشیربازی نام گزاری گردید.

همچنان كه مربيان شمشير بازي صنفي براي خود به وجود مي آورند، تعليم و آموزش تكنيكي تر مي شد، و اين تكنيك و تاكتيك ها در كنار وسائل و امكانات مدرن روز، بيش از پيش عالي و كامل تر مي شد. آنها زير بناي شمشير بازي مدرن را به وجود آورند. براي تمرين از شمشيري مانند شمشير فلوره استفاده مي كردند كه نوك آن جهت ايمني بوسيله دكمه اي پوشانده مي شد. اين دكمه باندازه اي بزرگ بود كه به چشم صدمه نزند، جائي كه قبلاً خيلي آسيب پذير بود. با اين وجود اين اسلحه هنوز هم خطرناك بوده و ضربه اي كه به صورت يا گردن اصابت مي كرد جراحات قابل توجهي به وجود مي آورد، و لبه هاي تيغه كه بر اثر استفاده زياد تيز مي شد مي توانست دست ها، گردن و پا را ببُرد. هدف مورد قبول قسمتي بود كه مي توانستند آنرا پوشش دهند(تنه). كه همان هدف فلوره امروزي مي باشد.

خطر ديگر اين بود كه اگر دو بازيكي در حين تمرين با هم حمله مي كردند به علت عدم كنترل، امكان اصابت شمشيرها به هرجائي ممكن بود. بنابراين قانوني جهت رعايت « حق تقدم » تنظيم شد كه نهايتاً به حمله كننده داده شد. اين مطلب كه بصورت يك قرارداد اخلاقي بين ورزشكاران در آمده بود، اكنون بصورت قانون درآمده است.

در اواخر قرن 17 ميلادي كه بسياري از كشورها دوئل را ممنوع اعلام كردند،‌ ‌زمينه براي گسترش شمشيربازي به عنوان يك ورزش فراهم شد و باشگاه‌هاي‌ ‌زيادي تاسيس شدند تا به تربيت شمشيربازان بپردازند.

در اواسط قرن نوزدهم ماسك دوباره مورد استفاده قرار گرفت (مداركي وجود دارد كه ماسك در مصر باستان به كار برده مي شد) و اندازه تكمه نوك شمشير كاهش پيدا كرد. سپس بازيكنان شروع به پوشيدن لباس هاي مخصوصي كردند، اما قوانين به همان صورت باقي ماند.

گاه گاهي مبارزات دوئل نيز برگزار مي شد هر چند كه در چند كشور بر خلاف قانون بود. شمشيري كه در اين نوع مبارزه به كار مي رفت كمي بزرگتر بود ( شمشير اپه ). دراپه محل اصابت ضربه مهم نبود بنابراين هدف تمام بدن بود. شمشير بازاني كه اين رشته را بعنوان يك ورزش تمرين مي كردند تصميم گرفتند كه اين نوع شمشير و مبارزه را امتحان كنند. بدين ترتيب اپه به عنوان يك اسلحه ورزشي به ميدان آمد، نوك آن بوسيله تكمه اي پوشانده و هدف تمام بدن و هيچ گونه حق تقدمي در مبارزه وجود نداشت.

شمشير برنده هنوز در جنگ به كار مي رفت. اين شمشير بر دو نوع بود، شمشير نيروي دريائي و شمشير سواره نظام، به تدريج اين شمشيرها نيز به يك نوع شمشير ديگر تبديل شدند كه سابر ناميده شد. قانون حق تقدم فلوره در اين رشته نيز رعايت مي شد، اما هدف مورد قبول از كمر به بالا بود. بدين ترتيب امروزه در شمشير بازي مدرن سه رشته وجود دارد: فلوره، اپه و سابر كه تغييرات فراواني با روزهاي آغازين استفاده از آنها، کرده است.

در سال های آخر قرن نوزدهم ورزش شمشیربازی به قدری در اروپا متداول بود که حتی قبل از تصویب مقررات مربوط به آن، جزو مسابقات رسمی اولین دوره بازی های المپیک (آتن 1896) قرار گرفت.

سؤال :

گفته می شود که اگر ایرانیان  اسلام آوردند نه از روی انتخاب بوده است بلکه به زور شمشیر عرب ها بوده است ! و این سخنی است که از دو طرف وسیله برای تهاجم قرار گرفته است .

از یک جانب ملی گرایان متعصب و حامیان ادیان باستانی ایران در مقام اعتراض به دین اسلام می گویند که اجداد ما در آن زمان به اختیار خود اسلام را اختیار نکرده اند و از طرف دیگر برخی از متعصبین عرب در نقد اسلام ایرانیان می گویند ما شما ایرانی ها را بزور شمشیر مسلمان کرده یم و الا شما خود آتش پرست بوده اید .

پاسخ :

جا دارد به عنوان پاسخ برای این سؤال توجه شما را به نوشتار یکی از مستشرقین غربی جلب می کنم که بر خلاف خیلی از نویسندگان غربی منصفانه با این قضیه برخورد کرده است .

شایان ذکر است استاد شهید مرتضی مطهری ره نیز از کتاب ایشان مطالبی را در خدمات متقابل اسلام و ایران ذکر نموده اند .

سخن ادوارد براون

"ادوارد براون" مستشرق معروف در جلد اول " تاریخ ادبیات " كه تاریخ فكری ایرانیها را بیان می كند، راجع به وضع ایرانیها در صدر اول اسلام بحث می نماید. در آنجا حرفهای بسیار خوبی دارد. البته یك حرفهائی هم دارد كه اشتباه است و اصلا یك نفر خارجی نمی تواند در اینگونه موارد اشتباه نكند. ولی یك حرفهائی دارد كه حسابی است. می گوید :

«من كوشش می كنم كه در این كتابم خودم را از یك اشتباه بزرگ كه بعضی از هموطنانم مرتكب شده اند مصون بدارم. آن اشتباه اینست كه بعضی از هموطنان من - كه نظرش به " سرجان ملكم " است كه كتاب تاریخ ایران را نوشته است -  نام دو قرن اول اسلام برای ایران را دو قرن سكوت گذاشته اند كه بعد از دو قرن دولت طاهریان و بعد سامانیان و بعد صفاریان تشكیل شد.   

در این دو قرن ایرانیها از خود حكومتی تشكیل نداده بودند و حكومت در دست عربها بود. البته اینكه حكومت تشكیل نداده بودند یعنی ایرانی پادشاه یا خلیفه نبود والا قدرتهائی به اندازه قدرت خلیفه تشكیل داده بودند، وزارت می كردند بطوری كه به اندازه خود خلیفه قدرت داشتند مانند برامكه یا فضل ذوالریاستین. منظورشان این است كه دو قرن اول اسلام از نظر ایران دو قرن سكوت و خاموشی بوده است، یعنی ایرانی اسلام را به طوع و رغبت نپذیرفت ، زور سیاسی بود كه بر آنها تحمیل شده بود و تا وقتی كه از خود پادشاهی نداشتند در سكوت و خاموشی به سر می بردند. این حرف " سرجان ملكم " انگلیسی است. ( كه در ایران همین حرف را بصورت كتابی در آوردند و اسمش را "دو قرن سكوت"  گذاشتند و در آن كتاب تا توانستند به اسلام حمله كردند). این حرف را یك انگلیسی گفته است، بعد انگلیسی دیگر فاضلتر گفته است كه این اشتباه است، ولی خود ایرانیها این حرف را رها نمی كنند.

ادوارد براون می گوید : ولی من كوشش می كنم این اشتباه را مرتكب نشوم برای اینكه اگر ما به تاریخ ایران مراجعه بكنیم می بینیم به اندازه ای كه ایرانی در آن دو قرن نشاط و فعالیت داشته است، هیچ ملتی در تاریخش نداشته است. این، دو قرن سكوت نیست، دو قرن نشاط است، دو قرن فعالیت است و راستی اینطور است. اگر شما تمام دوره ساسانیان حتی قبل از ساسانیان را در نظر بگیرید، همان دوره ای كه ایران از نظر سیاسی و نظامی در اوج عظمت بوده و با دولت روم رقابت می كرده است، می بینید ایرانی در تمام این دوره به اندازه نیمی از دویست سال دانشمند نداشته است. اتفاقا این دو قرن، دوره آزادی ملت ایران است. نه اینكه بخواهم از حكومت عرب كه همان حكومت بنی امیه است، دفاع بكنم. آنها كه از نظر ما وضعشان روشن است. در عین اینكه این مردم كثیف حكومت می كردند، ملت ایران از لحاظ علم و فرهنگ آزادی ای داشته است كه در قبل نداشته است.

حرف دیگری كه این مرد می گوید راجع به زردشت است. می گوید چطور شد اسلام كه آمد، دین زردشت منسوخ شد و حتی الفبای پهلوی رفت و الفبای عربی جای آن را گرفت؟

باز می گوید بعضی از مستشرقین شاید در اینجا بخواهند زور را مستمسك قرار بدهند ولی تاریخ نشان می دهد كه ملت ایران دین زردشت را از روی رضا و رغبت رها كرد و با كمال رغبت دین اسلام را انتخاب نمود. بعد می گوید حقیقت هم اینست. ما كه یك نفر خارجی هستیم و نه مسلمانیم نه زردشتی، وقتی قرآن را جلویمان بگذاریم، كتاب " زند و پا زند " را، آثار زردشت را هم كه می گویند مال زردشت است ( و الا زردشت آثار قطعی ندارد ) جلویمان بگذاریم، می بینیم اصلا با قرآن طرف نسبت نیست. اساسا قرآن یك كتاب زنده است، امروز هم یك كتاب زنده است و انسان خودش را از آن بی نیاز نمی بیند. اما آثار زردشت چیزی نیست كه قابل مطالعه باشد.

بعد هم می گوید ایرانیان هزارساله كه كور نبودند، از یك طرف قرآن را می دیدند و از طرف دیگر كتاب زردشت را. مشاهده می كردند كه این دو قابل مقایسه نیستند، قهرا قرآن را انتخاب می كردند. این خودش دلیل بر رشد ملت ایران است، دلیل براینست كه ملت ایران در عین اینكه به ملیت خودش علاقمند بوده است، ولی تعصب ملی چشم او را هرگز كور نكرده است. یعنی به خاطر تعصبات ملی پا روی حقیقت نمی گذاشتند. مسلم از جنبه ملیت، ملت ایران با ملت عرب خوب نبودند. معلوم است دو ملت و دو نژاد بودند. این، طبیعت بشر است. ما می بینیم مردم دو قریه نسبت به ده خودشان تعصب دارند، مردم دو شهر نسبت به شهرهای خودشان تعصب دارند، مردم دو كشور هم نسبت به كشور خودشان تعصب دارند. این خاصیت بشر است و این را نمی شود به كلی از بشر گرفت مگر در مورد افراد معدودی.

بعضی از ملل، این تعصبات چشم آنها را كور می كند یعنی آنقدر تعصب دارند كه وقتی در مقابل حقیقت قرار می گیرند به آن پشت می كنند. ولی بعضی دیگر از ملل در عین حال تعصب، آنها را كور و كر نمی كند. این، فخر ملت ایران است كه تعصب او را كور و كر نكرد. نگفت چون قرآن از میان ملت ما برنخاسته است، هر چه هم خوب باشد آن را نمی خواهیم، بلكه گفت خوب را باید گرفت. اگر از میان ملت خودش هم چیزی برخاسته بود كه آن را حقیقت نمی دانست، با آن مبارزه كرد، چنانكه با مانویت مبارزه كرد، با بابك خرم دین مبارزه كرد، افشین را كه یك سردار ایرانی است كشت.

پس ملت ایران رشد خودش را در این جهت كه اگر حقیقتی را ببیند ولو از خارج باشد آن را می پذیرد، ثابت كرده است همانطور كه اسلام را پذیرفت، و اگر باطلی را ببیند ولو از میان ملت خودش باشد زیر بارش نمی رود. این، نشانه رشد این ملت است.

ذوالفقار نام شمشیر علی ابن ابوطالب بوده‌است.

نام، وجه تسمیه و ظاهر ذوالفقار [ویرایش]

ابن شهر آشوب در کتاب المناقب ذوالفقار را یک شمشیر دوشاخه می‌داند.^[۱]

«ذوالفَقار» واژه‌ای عربی به معنای «صاحب فقرات» است. فقره خود به معنای مهره کمر است. گفته‌شده‌است چون بر پشت این شمشیر خراش‌های پست و هموار بوده، آن را بدین نام خوانده‌اند.^[۲][۳]

عموماً پنداشته می‌شود که ذوالفقار دارای دو تیغه یا دو زبانه بوده، اما به قول دهخدا «این گمان بر اصلی نیست»^[۳] و تنها ابن شهر آشوب در کتاب المناقب، ذوالفقار را شمشیری دوشاخه دانسته‌است.^[۱]

در برخی منابع، این شمشیر با گودی‌های کوچک تزئینی^[۴][۵][۶] و با تیغه‌ای دارای شیاری بلند و باریک از کنار دسته تا نوک که شیارهایی باریک از آن به طرف سوی نوک شمشیر داشته^[۷][۸] توصیف شده‌است. همچنین در حدیثی منتسب به جعفر بن محمد، امام ششم شیعه دلیل نامگذاری آن شباهت شیارهایش به مهره‌های کمر است.^{[۹][۸][۱۰]} در حدیثی منتسب به محمد بن علی، امام پنجم شیعه در بحارالانوار درباره دلیل نامگذاری این شمشیر آمده‌است:^[۱۱] «زیرا علی علیه‌السلام با شمشیر ذوالفقار به هیچ کس ضربتی نزد، مگر اینکه او را در دنیا از خانواده و زن و فرزندانش جدا کرد و در آخرت او را از بهشت جدا ساخت.»^[۱۲]

رسیدن ذوالفقار به دست علی بن ابیطالب [ویرایش]

خوشنویسی عبارت «لا فتی الا علیّ لا سیف الاّ ذوالفقار»

درباره این که این شمشیر چگونه به دست علی رسید، نظرات مختلفی وجود دارد. در حدیثی منسوب به به علی بن موسی الرضا آمده است که جبرئیل، آن را با خود از آسمان آورده‌است.^[۱۳] مجلسی از مناقب نقل می‌کند که آیه ۲۵ سوره حدید*^[۱۴] اشاره به این امر دارد.^[۱۵]

نظر دیگر که در بحارالانوار آمده‌است، ذوالفقار یکی از هدیه‌های بلقیس به سلیمان است که به دست علی می‌رسد.^[۱۶]

در نظر مشهورتر که در لغتنامه دهخدا و فرهنگ معین یادشده،^[۲][۳] ذوالفقار از آن منبه ابن الحجاج و یا از آن عاص بن منبه^[۱۷] بود که در جنگ بدر علی او را کشت و شمشیرش را به محمد داد.^[۱۸] یک سال بعد در جنگ احد، هنگامی که شمشیر علی شکست، او از محمد شمشیر خواست، و محمد ذوالفقار را بدو داد، که علی با آن از محمد دفاع کرد و دشمن را عقب راند. بنا بر تاریخ طبری^[۱۹] و سیره ابن هشام^[۲۰] در این هنگام ندایی شنیده شد که می‌گفت: «لا فتی الا علیّ لا سیف الاّ ذوالفقار» (هیچ جوانمردی جز علی و هیج شمشیری جز ذوالفقار نیست) پیامبر گفت: «این صدای جبرئیل است». در کتاب‌های الارشاد شیخ مفید^[۲۱] و الأمالی شیخ طوسی،^[۲۲] با ذکر سند از جعفر بن محمد این حدیث یادشده، اما نام فرشته در آن به جای جبرئیل، «رضوان» است. سمعانی و ابن بطّه نیز همین حدیث را ذکر کرده‌اند، با این تفاوت که در جنگ بدر رخ می‌دهد.^[۲۳]

ذوالفقار پس از علی بن ابیطالب [ویرایش]

بنا بر من لا یحضره الفقیه، پس از علی، ذوالفقار به پسرش حسن ابن علی، و سرانجام به حجت ابن حسن ارث رسید.^[۲۴] در روایات است که مهدی موعود در هنگام ظهور آن را به همراه خواهد داشت.^[۲۵]

این بخش نوشتار نیازمند گسترش است.

منابع [ویرایش]

عمومی [ویرایش]

• ذوالفقار. . نشریه دیدار آشنا، ش. شماره ۵۲ (مهر ۱۳۸۳). 

ویژه [ویرایش]

کاتانا (یا کِتانا) (در ژاپنی: 刀، انگلیسی: Katana) نام یک نوع شمشیر ژاپنی است که از قرن ۱۳ میلادی مورد استفاده سامورایی‌های ژاپن بوده‌است. لغت «کتانا» در زبان ژاپنی باستان به معنی «شمشیر» است.

یک کاتانا مربوط به سده‌های 16 و 17 به‌همراه سایا.

از ویژگیهای بارز کتانا شکل زیبای آن و استحکام خارق العاده‌اش است. در طول تاریخ شکل آن تغیرات مختصری یافته ولی اصول پایه آن همچنان بدون تغیر مانده‌است. از جمله ویژگی‌های کتانا می‌توان به شکل منحنی تیغه آن اشاره کرد. همچنین یک طرف شمشیر (لبه داخلی آن) بسیار تیز است و اصولا قسمت عقب سطح شمشیر از قسمت تیز و برنده آن کلفت‌تر است.

کتانا اصولا برای بریدن اجزا بدن طراحی شده تا زخمی کردن دشمن، به همین دلیل هر تیغه آن به شکل خاصی طراحی شده‌است تا قدرت برندگی آن هر چه بیشتر اثرگذار باشد.

دسته کاتانای سده نوزدهمی که به یک سفیر اعطاء شده بود.

تقسیم بندی شمشیرهای ژاپنی [ویرایش]

شمشیرهای ژاپنی اصولا بر چهار پایه طبقه بندی و تقسیم می‌شوند.

تقسیم بندی بر پایه اندازه تیغه آن [ویرایش]

تمام شمشیرهای ژاپنی بر این پایه تولید می‌شوند. چیزی که شمشیرهای ژاپنی را از یکدیگر متمایز می‌کند طول تیغه آن است. شمشیرهای ژاپنی با واحد شکو (Shaku) اندازه‌گیری می‌شوند. (۱ شکو = تقریباً برابر است با ۳۰٫۳ سانتی متر و یا ۱۱٫۹۳ اینچ) همچنین برای دقت بیشتر هر «سان»، «بو» و «رین» (به ترتیب برابر با یک دهم، یک صدم و یک هزارم شکو) مورد استفاده قرار می‌گیرد. برای مثال:

• • تیغه کمتر از یک شکو (۳۰ سانتی متر) یک تانتو (خنجر) نامیده می‌شود.
  • تیغه بزرگ‌تر بین یک تا دو شکو (یعنی بین ۳۱ تا ۶۱ سانتی متر) شوتو (شمشیر کوتاه) نامیده می‌شود. معروف‌ترین انواع شوتو شمشیرهای واکیزاشی و کوداچی هستند.
  • تیغه بلندتر از دو شکو (۶۱ سانتی متر) دایتو (شمشیر دراز) نامیده می‌شود. شمشیرهای کتانا در این بخش قرار می‌گیرند که متداول‌ترین نوع شمشیر ژاپنی هستند.
  • تیغه بلندتر از سه شکو (۹۰ سانتی متر) آداچی و یا نوداچی خوانده می‌شوند. اینگونه شمشیرها کاربرد کمتری دارند و استفاده چندانی ندارند.

تقسیم بندی بر پایه نوع سبک رزمی مدرسه سامورایی و استان سازنده آن [ویرایش]

از نوع شمشیر ژاپنی، می‌توان به محل ساخت و مدرسه سامورائی که شمشیر در آن ساخته شده‌است پی برد.

در واقع هر شش مدرسه معروف و صاحب سبک سامورائی، یعنی مدرسه سوشو، مدرسه یاماتو، مدرسه بیزن، مدرسه یاماشیرو، مدرسه مینو و مدرسه واکیمونو که هر کدام در استان‌هایی به همین نام متمرکز بودند، به خاطر خواص منحصر بفرد شمشیرهای خود مشهور بودند. برای مثال شمشیرهایی که در استان مینو ساخته می‌شدند به خاطر قدرت بسیار بالای برندگی و یا شمشیرهای استان یاماتو به خاطر خسته نشدن دست و سبکی شمشیر معروف بودند.

همچنین هر یک از این مدارس امضاء مخصوص مدرسه خود را بر روی شمشیرهایشان حک می‌کردند.

تقسیم بندی بر پایه سیر و زمان ساخت آن [ویرایش]

• • تا قبل از سال ۹۷۸ میلادی: در این سال‌ها شمشیرهای «چوکاتو» و یا «جوکوتو» که دارای تیغه‌ای صاف و شکل‌های غیرمعمول و عجیب بودند، رواج بسیار داشتند.
  • از ۹۷۸ تا ۱۵۹۷ میلادی: در این سال‌ها شمشیرهای موسوم به «کوتو» متداول گشت. در این دوره تاریخی هنر شمشیرسازی ژاپن به شکوفایی قابل توجهی رسید. گونه‌های اولیه «کوتو» شکل‌های نامناسبی داشتند، به طوری که دسته‌های شمشیر شکلی منحنی‌وار داشت. این شمشیرها همچنین در ابتدا در دست کمی سنگین بودند ولی بعدها اشکالاتشان بهبود قابل توجهی یافت و تغییراتی اساسی در شکل کوتوها ایجاد شد.
  • از ۱۵۹۷ تا ۱۷۶۰ میلادی: در این سال‌ها شمشیرهای موسوم به «شینتو» که به زبان ژاپنی به معنای «شمشیر جدید» بود متداول گشت. اما از لحاظ کیفیت، این شمشیرها در مقام پایین‌تری نسبت به شمشیرهای «کوتو» قرار داشتند و سامورایی‌های متمول همچنان از شمشیرهای «کوتو» استفاده می‌کردند.
  • از ۱۷۶۰ تا ۱۸۷۶ میلادی: در این سال‌ها نوع جدید و بهبود یافته شمشیرهای «کوتو» طراحی و ساخته‌شد که اصولا «شین شینتو» یا «شمشیرهای جدید جدید» نام گرفتند. این شمشیرها از شمشیرهای «شینتو» کیفیتی بالاتر داشتند اما همچنان شمشیرهای «کوتو» حرف اول را می‌زدند.
  • از ۱۸۷۶ تا امروز: بعد از وضع قانون هایتوره‌ای که حمل سلاح و شمشیر در میادین شهر را ممنوع می‌کرد، تیغه‌هایی که به صورت کارخانه‌ای ساخته می‌شدند را به صورتی استهزاء آمیز «گانتو» نامیدند. «گانتو»ها که بیشتر به شمشیرهای سواره نظام کشورهای فرانسه و انگلیس شبیهه بودند تا کتاناها (اگر چه «گانتو»ها شکل شمشیرهای کتانا را نیز تا حد زیادی حفظ می‌کردند) اندازه‌ای کوتاه‌تر از شمشیرهای «شینتو» و «شین شینتو» داشتند.

تقسیم بندی بر پایه نوع حمل و پوشش آن [ویرایش]

نام چند تن از معروف‌ترین سازندگان کتانا [ویرایش]

• ماسامونه
• هاتوری هانزو
• موراماسا
• آماکونی
• مونه چیکا

جُستارهای وابسته [ویرایش]

• کندو

You've heard the rumors; now get the facts. Ezio's final chapter will bring the answers that fans have been waiting four years to uncover.

The June issue of Game Informer is on its way, and Assassin's Creed Revelations will grace the cover. Our exclusive, first look, 12-page cover story reveals extensive details on the franchise's next major installment, due out this November.



You'll learn how each of the franchise's major characters -- Altaïr, Ezio, and Desmond -- play a part in the story, and how you'll control each of the three as playable characters. Uncover a brand new part of the world as Ezio travels abroad for the first time to explore the wonders of Constantinople at the height of the Ottoman Empire. Learn about all the new features that set Revelations apart, from a brand new weapon and tool that changes the way you'll fight and traverse the world, to extensive details on the newly customizable multiplayer game. And what exactly is going on with Desmond after the end of Brotherhood? Of course, we also have a wealth of new screens and art to accompany all the information. We unveil all this and more in our magazine cover story, and we'll have more in-depth information, interviews, and videos about the game's central features here on gameinformer.com throughout the month.

For new updates on Assassin's Creed Revelations all this month, click on the banner below. To start things off right, we've already updated the hub with the first high resolution screenshot from the game, along with three convenient sizes to download and use as desktop wallpapers. Enjoy!

On top of the Assassin's Creed Revelations story, you can look forward to six pages of new details and assets of the gorgeous new platformer, Rayman Origins. We also have our full report on everything we know about the Nintendo HD console, we go behind the scenes with augmented reality gaming, and explore a dedicated feature on how you can go green in your gaming habits. Watch for the June issue of Game Informer to arrive in the next few days.

کیش یک آدم‌کش: افشاگری‌ها
سازنده(ها)	یوبی‌سافت مونترآل
منتشرکننده(ها)	یوبی‌سافت
طراح(ها)	الکساندر آمانیکو
آهنگساز(ها)	جاسپر کید
سری	کیش یک آدم‌کش
نسخه	مایکروسافت ویندوز پلی‌استیشن ۳ ایکس‌باکس ۳۶۰[۱]
تاریخ انتشار	۱۵ نوامبر ۲۰۱۱
سبک بازی	سوم شخص اکشن-ماجراجویی

کیش یک آدم‌کش: افشاگری‌ها (به انگلیسی: Assassin's Creed: Revelations) یک بازی ویدیویی است که به‌زودی توسط یوبی‌سافت مونترآل ساخته و منتشر خواهد شد، در این بازی شخصیت‌های مشهور بازی‌های قبلی سری کیش یک آدم‌کش همچون الطایر، اتزیو آئودیتوره و دزموند مایلز به‌کار گرفته شده‌اند. این بازی قرار است در ۱۵ نوامبر ۲۰۱۱ برای نسخه‌های پلی‌استیشن ۳، ایکس‌باکس ۳۶۰ و مایکروسافت ویندوز منتشر شود.^[۲][۳]

اصطلاح «كودكان عجيب ترين حرف ها را مي زنند» درباره ي هر فرد زير 10 سال گفته مي شود كه في البداهه سخنان عجيب به زبان مي اورد اما احتمالاً روابط عمومي شركت مايكروسافت بدنبال فردي مي گردد تا اخرين نظرات استيو بالمر را به اين مقوله ربط داده و هم چنين مصاحبه ي اخير را در گارتنر سمپوزيوم دنبال كند. طي مصاحبه اي رو در رو با لري دينان از ZDnet، بالمر ادعا كرد كه «نسخه ي بعدي ويندوز» خطرناك ترين شرط بندي مايكروسافت است. با در نظر گرفتن چنين درصد بالايي از درامد مايكروسافت كه از ويندوز عايد اين شركت مي شود، شايد اين نكات براي پذيرش در گفتگويي عمومي خوشايند نباشد اما اين صداقت قطعاً مطالب زيادي را در اختيار ما مي گذارد.

اين موضوع سئوالي را در ذهن ايجاد مي كند، چرا استيو تا اين حد درباره ي ويندوز 8 نگران است؟ ماري جو فولي از ZDnet حدس مي زند اين رويداد مي تواند به اين خاطر باشد كه بنابر شنيده ها سيستم عامل بعدي مايكروسافت تفاوتي اساسي با ويندوز 7 دارد اما چون اين شركت تا به حال هيچ مطلبي را در اين مورد به صورت رسمي تاييد نكرده است، ما هنوز حرف زيادي براي گفتن نداريم. اسلايدهاي مشخصات فاش شده نشان مي دهند كه ويندوز 8 داراي راه اندازي (بوت) سريع تري خواهد بود، از پشتيباني امنيتي بيومتريك پيشرفته تري برخوردار است و شايد حتي يك فروشگاه برنامه هاي كاربردي (app store) باشد. مطمئناً اين ويژگي ها بسيار جذاب مي باشند اما در واقع خصوصياتي محسوب نمي شوند كه اكثر افراد انها را «خطرناك» تلقي كنند.

توضيح محتمل تر در اين باره صرفاً به ترس طبيعي شركت مايكروسافت بعد از عرضه ي ويندوز ويستا به بازار برمي گردد. ويستا زا جهات بسياري يك شكست بود چون مايكروسافت تلاش كرد جنبه هاي محوري اين سيستم عامل را به سرعت تغيير دهد و مشكلات سازگاري، عدم پذيرش اين محصول را باعث شدند كه اين شركت تازه اين مشكل را حل كرده است.

بنابراين، ايا اين شركت بايستي تغييرات اساسي ايجاد كند و دست به خطر ويستاي ديگري بزند؟ يا بايستي صرفاً به بهبود اين واسط كاربرد ادامه دهد و دست به ريسك ارتقا اجباري ويندوز در زمان دو سال نزند؟

اطلاعاتی درباره ی ویندوز 8

مایکروسافت هم اکنون هر ثانیه هفت نسخه از ویندوز7 می فروشد و حسابی سر حال و خوشحال است. اما این دلیل نمی شود که برای آینده برنامه نداشته باشد و به ویندوز بعدی فکر نکند. از حالا شایعاتی درباره ویندوز8 این شرکت به گوش می رسد و مثل اینکه برخی مدارک و اسناد مربوط به آن هم لو رفته است. البته هنوز چیز زیادی از آن نمی دانیم. اما مثل اینکه قرار است تم های خیلی بهتری داشته باشد، زمان بالا آمدن سیسم و خروج از حالت اسلیپ بهبود قابل ملاحظه ای پیدا کرده و تقریبا آنی شود.

 

از دیگر قابلیت های این سیستم عامل به ارتباط سریعتر با استفاده از USB 3‪.‬0 و بلوتوث ۳، رمزگذاری کامل هارددیسک، حساسیت نسبت به نور محیط و تشخیص چهره کاربر برای لاگین و لاگ اوت کردن اشاره می کنند. اگر چه قبل از این شرکت هایی مانند اچ پی و آسوس هم از فناوری تشخیص چهره در محصولات شان استفاده کرده اند، اما باید منتظر ماند تا ببینیم شرکت ابداع کننده کینکت این کار را چگونه انجام می دهد.

 

مثل اینکه مایکروسافت قصد دارد به همراه این محصولش، سخت افزاری را هم ویژه آن ارئه کند. این سخت افزار احتمالا چیزی شبیه تصویر اصلی مطلب خواهد بود و «Lap PC» نامیده خواهد شد. شرکت ویرجین هم قرار است سرویس WiFi ویژه ای برای این محصول به بازار بفرستد.

 

علاوه بر سخت افزار، شرکت های نرم افزاری بسیاری هم همزمان با مایکروسافت خودشان را برای این ویندوز آماده می کنند. گوگل هم همچنان در حال کار بر روی جیمیل است تا آن را طبق استانداردهای HTML5 آماده کند. تا هم سرعت این سرویس افزایش یابد و هم افزونه های دسکتاپی مناسب آن را عرضه کند.

 

از دیگر امکانات این سیستم عامل می توان به قابلیت push button reset اشاره کرد که زدن دکمه ای ویندوز به طور کامل به تنظیمات پیش فرض تولید کننده بر خواهد گشت. همچنین از اینترنت اکسپلورر9 در آن استفاده خواهد شد. البته قرار است که نسخه بتای IE9 در آگوست ۲۰۱۰ ارائه گردد.

 

صحبت هایی هم در باره راه اندازی فروشگاه ویندوز (Windows Store) شنیده می شود. یعنی اینکه علاوه بر امکان خرید برنامه ها و بازی ها برای ابزارهایی مانند لپ پی سی و Zune، برنامه ها و تنظیمات سیستم عامل دیگر وابسته به کامپیوتر نیستند و می توانند به راحتی بر روی سیستم های مختلف، کاربر را همراهی کنند. البته شواهد نشان دهنده این است که تا حالا حتی یک خط هم از کد های این سیستم عامل نوشته نشده است و تنها یک طرح اولیه مطرح شده.

 

متاسفانه هنوز هیچ خبری از زمان احتمالی ارائه این ویندوز نیست و مشخص نشده که مایکروسافت کی قصد دارد بازار پرسود ویندوز7 را در اختیار ویندوز8 بگذارد. اما این شایعات حداقل می توانند رویای شیرینی برای دوستداران ویندوز باشند.

 

از هم‌اکنون تا زمان تکمیل ویندوز 8 و عرضه آن به بازار حدود 2 سال باقی مانده است و از مهم‌ترین قابلیت‌هایی که مایکروسافت برای ویندوز 8 در نظر گرفته، سازگاری این محصول برای به‌اشتراک‌گذاری فایل‌ها با محصولات HP، OEM و دیگر شرکای مایکروسافت است.
بر اساس آخرین برنامه‌ریزی‌های مایکروسافت، 8 قابلیت کاربردی که قرار است در ویندوز 8 به کار گرفته شوند در زیر آورده شده است:
- ورود به رایانه با تشخیص چهره کاربر به جای رمز عبور: در سال 2012 میلادی حسگرهای به‌کار رفته در دستگاه‌هایی مانند میکروفون‌ها، دوربین‌های دیجیتالی، گیرنده ماهوره‌ای GPS، سیستم‌های سرعت‌سنج، دماسنج و حسگرهای مغناطیسی که با رایانه‌های شخصی سازگار هستند، به ویندوز 8 امکان می‌دهند که پس از تشخیص چهره کاربر اجازه ورود به رایانه را صادر کند.
- امکان پیروی ویندوز 8 از دستگاه‌های الکترونیکی: مایکروسافت در نظر دارد نسخه جدید سیستم‌عامل خود را از حالت ماشین-محور خارج کرده و به صورت کاربر-محور ارایه دهد. این مسئله به این معنی خواهد بود که ویندوز 8 می‌تواند زمانی که شما از رایانه شخصی به لپ‌تاپ و به دستگاه‌های دیجیتالی کوچک‌تر منتقل می‌شوید، خدمات متناسب با شما را ارایه دهد.

- پشتیبانی از نمایشگر لمسی مانند iPad: مایکروسافت به همکاران خود توضیح داده است که ویندوز 8 را با قابلیتی بهتر از نمایشگر لمسی iPad اپل عرضه می‌کند. این سیستم‌عامل همچنین می‌تواند از سیستم‌های سرعت‌سنج، سیستم هوشمند شناسایی محل استقرار کاربر، سیستم تشخیص نور محیط و ... پشتیبانی کند.

- تماشای فیلم‌های HD در تلویزیون‌های بی‌سیم: ویندوز 8 قابلیت سازگاری با انواع دستگاه‌های الکترونیکی از جمله گیرنده‌های تلویزیونی را دارد و می‌تواند امکان تماشای فیلم‌ها با کیفیت بسیار بالای HD را فراهم کند. بر این اساس کاربر می‌تواند لپ‌تاپ خود را روشن کند،‌ فیلم مورد نظر خود را در اینترنت بیابد، و با یک کلیک آن را به صورت بی‌سیم به تلویزیون خود انتقال داده و آن را تماشا کند.

- بارگذاری ابزارهای مورد نیاز از فروشگاه Windows App Store: مایکروسافت مانند فروشگاه اینترنتی که اپل هم‌اکنون برای آیفون و iPad عرضه کرده، مرکز اینترنتی ویژه‌ای عرضه می‌کند که کاربران در سراسر دنیا می‌توانند کلیه ابزارها و برنامه‌های مورد علاقه خود متناسب با سیستم‌عامل ویندوز 8 را از آن بارگذاری کند.

- کشتن ویروس و حفظ اطلاعات کاربران: ویروس‌ها معمولا با قابلیت تخریب اطلاعات ذخیره شده روی رایانه‌ها عرضه می‌شوند، اما ویندوز 8 به گونه‌ای ساخته می‌شود که بدون آسیب رساندن به اطلاعات می‌تواند کلیه ویروس‌ها و برنامه‌های مخرب را از بین ببرد.

- بوت شدن رایانه بدون درنگ: یک بررسی که در مارس 2010 انجام شد نشان داد که زمان صرف شده برای بالا آمدن ویندوز مهم‌ترین عامل نارضایتی کاربران محسوب می‌شود. بر این اساس مایکروسافت قصد دارد ویندوز 8 را به گونه‌ای طراحی کند که بالا آمدن آن طول نکشد و از زمان روشن کردن رایانه تا بالا آمدن سیستم هیچ زمانی صرف نشود. در ویندوز ویستا زمان بوت شدن رایانه 40 ثانیه بود که در ویندوز 7 این رقم به 37 ثانیه رسید. اما مایکروسافت قصد دارد آن را در ویندوز 8 صفر کند.

- امکان کنترل بیشتر بر رایانه: یکی از مهم‌ترین اهدافی که مایکروسافت در ویندوز 8 دنبال می‌کند، آسان‌سازی استفاده از ابزارها و ارتقا تجربیات رایانه‌ای کاربران است. مایکروسافت در این سیستم‌عامل روش‌های جدید ارتباط با رایانه را در اختیار کاربران می‌گذارد و امکان کنترل بیشتر رایانه را برای کاربران فراهم می‌آورد.

دانلود ویندوز 8 - نسخه ی آزمایشی - Beta

نسخه ي آزمايشي  ويندوز8  تنها براي تست در دسترس کارشناسان قرار گرفت و توسط برخي از گروه هاي هک برای استفاده عموم در اینترنت به اشتراک قرار
داده شده است. اين نسخه  با مشخصات Milestone 1 (M1) Build 7850 منتشر شده است و بسياري از ويژگي هاي ويندوز 7 را داراست. خبرها حاکي است که مايکروسافت قصد دارد نسخه فينال اين ويندوز را در سال 2012 منتشر کند در نتيجه در طي اين يکسال نسخه هاي آزمايشي بسيار زيادي از اين ويندوز منتشر خواهد شد. همچنين در رابطه با ويژگي هاي اين ويندوز میتوان به اضافه شدن امکانات جدید همچون Mobile ARM Processors وSystem-On-a-Chip (SoC)i اشاره نمود. علاوه بر این ظاهر ویندوز نیز دستخوش تغییرات بسیار زیادی بوده است. در حال حاضر تنها نسخه 32 بيتي اين ويندوز در دسترس عموم قرار گرفته و کاربران مي توانند براي تست از آن استفاده کنند.

ادواردو آنیلی

مهدی آنیلی یا ادواردو آنیلی (به ایتالیایی: Edoardo Agnelli) که متاثر از انقلاب اسلامی ایران، مسلمان و شیعه شد. وی تنها پسر و وارث سناتور و میلیاردر ایتالیایی جیووانی آنیلی بود که در سال ۱۳۷۹ به طرز مشکوکی کشته شد، با این حال طبق نظر دادگاه علت مرگ خودکشی اعلام شد.

زندگی [ویرایش]

ادواردو آنیلی در ۶ ژوئن ۱۹۵۴ در نیویورک به دنیا آمد.

او تحصیلات مقدماتی را در ایتالیا و سپس در کالج آتلانتیک در ویلز در کشور بریتانیا گذراند. پس از آن در رشته ادیان و فلسفه شرق از دانشگاه پرینستون آمریکا با درجه دکترا فارغ‌التحصیل شد.

خانواده آنیلی [ویرایش]

پدرش سناتور جیووانی آنیلی ثروتمند ایتالیایی و مالک کارخانجات اتومبیل سازی فیات، فراری، لامبورگینی، لانچیا، آلفارمو، ایویکو، به همراه چندین کارخانه تولید قطعات صنعتی، چند بانک خصوصی، شرکتهای طراحی مد و لباس، روزنامه‌های پرتیراژ لاستامپا و کوریره دلاسرا، باشگاه اتومبیل‌رانی فراری و باشگاه فوتبال یوونتوس بود. افزون بر این‌ها چندین شرکت ساختمان‌سازی، راه‌سازی، تولید لوازم پزشکی و بالگردسازی هم وجود دارد که خانواده آنیلی جزء سهام‌داران اصلی آن‌ها می‌باشند.^{[نیازمند منبع]}

اسلام [ویرایش]

ادواردو شرح مسلمان شدنش را چنین می‌گوید:

بعد از این قضیه به یک مرکز اسلامی در نیویورک مراجعه می‌کند و درخواستش مبنی بر این‌که می‌خواهد مسلمان شود را مطرح می‌کند. آن‌ها هم نام «هشام عزیز» را برای وی انتخاب می‌کنند.

تشیع [ویرایش]

نخستین آشنایی وی با تشیع و انقلاب اسلامی ایران از طریق یکی از مصاحبه‌های دکتر محمد حسن قدیری ابیانه (رایزن مطبوعاتی سفارت ایران در ایتالیا بین سالهای ۱۳۵۸ تا ۱۳۶۱) از طریق تلویزیون ایتالیا بوده‌است و پس از آن برای دیدار با وی به سفارت مراجعه می‌کند و پیوند دوستی بین آن‌ها ایجاد می‌شود.

دکتر قدیری در مورد نخستین ملاقاتش با ادواردو می‌گوید:

و زمانی که فخرالدین حجازی در سال ۱۳۵۹ به ایتالیا سفر می‌کند و با ادواردو آشنا می‌شود، از او می‌خواهد که یک بار دیگر تشرف خویش را به تشیع اعلام نماید. سپس فخرالدین حجازی نام مهدی را برای او انتخاب می‌کند. او در مکاتبات خود از نام هشام عزیز که سال‌ها از آن استفاده کرده بود، استفاده می‌کرد و در مکالمات خود با دوستان ایرانیش از نام مهدی بهره می‌گرفت.

ادواردو همواره به دنبال این بود که دوستان و بستگانش را با اسلام آشنا کند. به دعوت او دوستش، لوکا گائتانی لاواتلی اسلام آورد و مسلمان شد.^{[نیازمند منبع]} او مدتی در ایتالیا منزوی بود و در یک آپارتمان در شهر رم زندگی می‌کرد.

ایران [ویرایش]

او چند بار به ایران سفر کرده و با امام خمینی(ره) و آیت الله سیدعلی خامنه‌ای دیدار کرده و به زیارت علی ابن موسی رضا، امام هشتم شیعیان رفت.

مرگ [ویرایش]

۱۵ نوامبر سال ۲۰۰۰ (۲۴ آبان ۱۳۷۹) جسد ادواردو در زیر پل «ژنرال فرانکو رومانو» پیدا شد، ظاهر قضیه نشان می‌داد که وی از روی پل به پائین پرت شده‌است.

آثار پیرامون او [ویرایش]

آثار زیادی پیرامون او تهیه شده‌است. از آن جمله فیلم ادواردو است. کتاب‌های زیادی نیز راجع به شخصیت و زندگی او نوشته شده‌است که از آنها می‌توان به کتاب هدیه مسیح (سیری در زندگی ادواردو آنیلی) از انتشارات مرکز اسناد انقلاب اسلامی اشاره کرد.